學院概況

校風校訓

 

重慶能源使命學院
雕塑、Logo、校風、校訓、教風、學風內在解讀
 
一、“青春飛騰”雕塑及假想內在
 
(一)“青春飛騰”雕塑
(二)假想內在
輕盈的不銹鋼線條,彷如銀白色的生命線,挽回交叉出“無窮大”的生命樂章,這是時代的交響,它通順南北器械,絡續四維八方,地上縱橫穿梭,無盡延長實力、速度與瞎想。那青春飛騰的少男少女、飛舞的風箏是放飛的但愿,他們歡笑著、跳躍著,奔向燦爛而發火無盡的未來和遠處!
 
二、Logo假想內在說明
 
(一)Logo假想


 
(二)假想樣子及內在

總共Logo式樣呈兩圓疊加徽章式,外圓為學院主要音信,辯白是“重慶能源使命學院”英文全稱 CHONGQING ENERGY COLLEGE”和學院設備時代“2009”,六顆五角星,代表學院繼續獲得的勝利與諾言。內圓用黃金三角的構圖根柢,描述了山川纏繞、樹木富強的典雅环境,加上榕樹上方的學院校訓“SOCIAL COMMITMENT”(厚德載物),更顯總共平行有關,強調了學院核心機想,即要以尊貴的道德、博大深廣的學識來培育學子成才。

Logo主色調為藍色,它是博大的色彩,天空和大海如斯廣大的风物都呈藍色。這個來自天然的色彩。是沉穩、睿智和永恒的象征。

logo的線條統治參照榕樹百年后“獨木成林”的壯偉形態,由無數根幼樹組閉造成一顆大樹,圓形線條輪回連絡,組成樹冠寓意生生连续、周而復始方能四季常青。樹冠宛如巨傘,自成能量,組成生動唯美的線條形態。

十年樹木,百年樹人。通過人與人的共同通報與疏導,熏陶的價值得以傳承。就宛如Logo象征的這棵大樹日常,學生通過先生的疏導,通過知識的通報,獲取發作發作。也預示著能源從天然中來,友好對于智力來到與環境和諧共生。這也是學院倡導的可相聯輪回發展、往還相承的能源精力。

logo的樹原型來自于榕樹,榕樹擁有“獨木成林”“母子世代同根”的特色,寓意學院肩負著代代傳承的熏陶使命。“垂一方之美蔭,來萬里之清風。”數百年后,學院這棵榕樹綠蔭依舊勞績無用之大用,通報著良知與美德,設備著留心留心、后進進步、發奮昂揚的精力形象。

  

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三、校風(自強、樂學、聯閉、進步)內在
自強:語出《周易》:“天行健,君子以自強连续;地勢坤,君子以厚德載物”。“自強”,不只擁有深刻的自我激勵情由,也是中華民族的傳統美德,是奮勉向上、發奮進步的精力,是不懈謀求本人做人之德與做事之能并能身材力行的風致。我院用“自強”作校風,旨在要求賅博師生闡明自強连续、發揚蹈厲、勇往直前的精力,為把學院設備成為特色清楚、西部一流的身手大學而奮勉奮斗。
樂學:“樂學”熏陶腦筋是一種高檔次的期待熏陶旷野,它要求以興會為導向,以高興為禮貌,“樂于學習”、“以學為樂”,這是高興學習理論的嚴重內容。對高職高專院校來說,“樂學”體現了我院熏陶者與學習者所謀求的風俗:教師樂學善教,樂中啟智;學生樂學善思,樂中求知。只有想學、愿學,智力積極主動地投入學習,擺布更多的專業知識和純熟的執行手藝,做到學有所長,學有所用,一目十行。
聯閉:團,團聚,聚閉;結,凝聚,連絡。“聯閉”就是虛懷若谷,寬以待人,友好相處,和衷共濟。孟子說:“天時不如地利,地利不如人和”。現時我國的熏陶更始在產生深刻蛻變,全院師生要統治好一面益處和日常益處之間的有關,通力閉作,集思廣益,緊緊纏繞學院辦學宗旨和培育檔次,闡明日常主義精力,加強團隊意識,鞏固設備全職責署觀念,心往一處想,勁往一處使,擰成一股繩,同心一德,攜手并進,共同進步。
進步:語出《論語子路》:“狂者進步,狷者有所不為也”。意指志氣賅博的人智力前進、向上,才有所得,而拘謹守分的人只能無所算作之意。進步是一種積極的人生立場,也是學習、職責繼續進步的不休動力。有進步精力,智力在未知的邊際刻下不除掉,不絕步,不亦步亦趨,有推倒一世之智勇,有開拓萬古之肚量,繼續拓寬學習的疆界。積極進步,是民族的但愿所在,更是人類進步的原動力。算作校風,要求師生解放腦筋, 與時俱進,奮而思進,轉變觀念,勇于創新,智力跟上熏陶發展的新风物,走在熏陶更始的前列。
算作校風,“自強、樂學、聯閉、進步”集中體現了我院師生的腦筋行徑作風:自強是動力,“自強為全國健”;樂學是技巧,“好之者不如樂之者”;聯閉是實力,“人心齊泰山移”;進步是精力,“進步也故日新”。這八字的校風,不只言簡意賅,易于列傳,并且寓意深刻,富有哲理,涵蓋了我院的辦學理念、熏陶腦筋、風致修養和科學精力,體現了全校師生的共同期待謀求。
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四、校訓(厚德、篤學、鑄能、思源)內在
厚德:語出《易坤卦》:“地勢坤,君子以厚德載物。”“厚德”即寬宏仁愛的心性與人品,蘊含著尊貴的腦筋旷野、精雅的道德范例、典雅的文化修養和博識的知識教養;也體現了中華民族順應天然,與時俱進,以博大寬容的道德肚量包舉萬物,承載期待的民族精力。引“厚德”為校訓,體現了我院“德才兼修、工學連絡”的人才培育檔次。以德育為首,熏陶者要師德精雅,以德施教、以德治校,以德治學;學生要以德修身,與人為善,和諧相處,學會做人。全院師生要以精雅的道德立身,以精雅的道德承載全國重任,塑造完備的道德品性。
篤學:明代邵璨《香囊記講學》有:“三年篤學不窺園,刺股自縊志亦堅。”篤學是指對于學習有堅韌不拔、對峙不懈、對峙不懈的立場。引“篤學”為校訓,要求師生專注學習、潛心鉆研,擅長羅致卓绝文化勞績,謀求新知,使師有師能,學有學技。篤學還強調,要以求真務實的立場做學問,批判虛假與煩躁之風。篤學的高級旷野,就是一世學習,并學有所成。
鑄能:有“鑄就智力之才”之意。表清楚我院以“軍地結納、校企閉作、特色辦學、質量建校”為辦學理念,以培育富有創新精力和執行智力的高现实手藝型應用人才為檔次,秉守“以就業為導向,以全面现实為根柢,以使命智力為本位”的禮貌,鞏固學生使命手藝和執行熬煉,全面培育學生綜閉现实和智力。
思源:語出北周庾信《徵調曲》:“落其實者思其樹,飲其流者懷其源”。我們取“思源”為校訓,主假設三方面開頭:第一,學習要有追尋基本,探尋發源的精力。學而常思之,知其然則知因而然。學習上有科學鉆研精力,才有創新意識和創新智力;第二,宛如“飲水思源”,腦筋上也要追尋本人的“源地”:思生命之源,感激父母養育之恩;思知識聰明之源,感激先生和學院教導之恩;思衣食之源,感激社會培育之恩。第三,“源”字代表我院安身行業根柢,纏繞能源特色專業辦學,體現了辦學特色。
此外,“德”、“學”、“能”、“源”用于校訓中,強調以濃密的德澤育人利物,以求真務實的立場做學問,鑄就智力之才,懷感恩之心,思生命之源,思知識聰明之源,思衣食之源等腦筋。“德”、“學”、“能”、“源”既蘊涵了學院名稱,又體現了我院以能源熏陶為立校之本,證實我院安身于行業熏陶的辦學特色和學甚至用的培育對象。
“鑄”與“思”的相互響應,“鑄”字剛性化,足夠工科院校的陽剛之氣;“思”字擁有人文氣息,體現了學院對師生做人、治學和處世的要求。“鑄”字和“思”字的連絡,用“鑄”字剛性平衡“思”字之圓通,來到了總共的和諧統一。
算作校訓,“厚德、篤學、鑄能、思源”,是我院的辦學之魂。不只從宏觀上體現了我院辦學高遠的熏陶使命感和社會職守感,并且富于哲理意味和人文精力,體現了學院對全體師生做人、治學和處世的訓導和要求,這些要求既是學院校園文化的積淀和校園精力的凝聚,也是黨和大家的老實但愿,集中反響了賅博青年學生的成長紀律,反響了學院辦學特色和全院師生總共價值取向。
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五、教風(崇德樂教、博學善導)內在
崇德樂教:“崇德”要請示師擁有尊貴的師德,德高為師,身正為范,還要擁有敦樸并獻身高職熏陶事業的自覺精力,以及為社會培育專業手藝型人才的高度職守感,高質量、高尺度地達成好本職職責。“樂教”意在強調教師要以“教書育人”為樂,闡明樂于奉獻的精力,樂于與學生溝通互換,樂于做他們成長成才路線上的引路人。
博學善導:“博學”要請示師要擁有博識的視野、淵博的知識及較高的專業教養,教師應聰明高等使命熏陶技巧,對本人所學所授專業邊際的理論和執行問題有較深刻的商討,有創新的觀念。“善導”是賜教師要擺布請教、疏導和疏導學生的熏陶技巧和藝術,因材施教、諄諄告誡,用有用的熏陶技巧育人,即“奮其志、激其情、發其智、引其疑、啟其思、廣其知、添其翼、煉其毅、倡其辯、授其法、增其識”。
我國今生壯偉的熏陶家陶行知先生曾說:“真熏陶是心心相印的舉止,唯獨從心底里發出來的,智力來到人的心靈深處。” 我院教風中的“崇”、“樂”、“博”、“善”,集中體現我院教師師德禮貌、心系學生、專業教養高的熏陶風范,有利于教師群體造成教書育人的正確立場和精雅的師德風范,啟發熏陶熏陶質量的進步,陶染和疏導學生奮斗好學,繼續進步,成人成才。
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六、學風(勤學善思、重技強能)內在
勤學善思:“勤學”意為經常、不間斷地學,平庸地學。“勤”貫穿學習長遠,因此要有恒心,毅力。除了勤學,還要“善思”。“善思”是學習的須要環節,通過思慮把所學到的知識移動成設備的聰明,能夠說,思則聰,思則通,思則新。勤學與善思之間相輔相成,學而不思則罔,思而不學則殆。勤學如蜜蜂采粉,善思則能把粉造成蜜。
重技強能:體現了我院以培育高现实手藝型人才為檔次的辦學宗旨。算作學風,倡導學生要注重專業手藝學習和專業執行智力是高職院校的辦學之本。因而,我院學生更應該注重使命手藝學習,繼續加強自身專業手藝的進步,學以明理,術以精工,奮勉使本人成為高现实手藝型人才。
“勤學善思、重技強能”算作學風,高度浮泛了我院學生的學習習俗和精力風貌,集中體現了學生的學習立場和學習形態技巧,突出了高職學生應擁有的專業手藝和應用智力的培育特色。

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